王羲之:书圣翰墨香 家规越千年王羲之(303-361年，一作321-379年)，字逸少，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。祖籍琅琊(今山东临沂)，后迁会稽山阴(今浙江绍兴)，晚年隐居剡县金庭(今浙江省嵊州市金庭镇)。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右军将军，世称“王右军”。其书法发展了汉魏笔风，自成一家，笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，被誉为“尽善尽美”“古今之冠”，影响极为深远。代表作《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。
王献之
王献之(344-386年)，字子敬，王羲之第七子。官至中书令，世称“王大令”。书法各体皆精，行草尤佳，号“破体”，富豪迈之气，对后世影响很大。与父齐名，有“二王”之称。有墨迹《鸭头丸帖》等存世。
王羲之晚年故居位于浙江绍兴嵊州市东30公里处的金庭镇。嵊州《金庭王氏族谱》记载:“(王羲之)入剡，经金庭，见天姥、香炉、卓剑、放鹤诸峰，以为奇丽幽渺，隔绝尘世，眷恋不能已，遂筑馆居焉。”后王氏子孙舍宅为观，称名金真馆，后又改称金真宫;南齐时，道士褚伯玉奏改为金庭观。现辟为王羲之故居旅游区，以王羲之墓为核心，包含金庭观、书画廊、书圣殿、雪溪书院、右军祠等建筑。
金庭镇华堂村是王羲之后裔的最大聚居地。王羲之晚年立家金庭，筑室隐居。第二十六世孙王弘基又从金庭观迁居卧猊山麓，自此，王氏在华堂扎根。宋末元初，第三十三世孙王迈伐木平土，“肇营广厦”。因王氏子孙后代多擅书画，将书画悬于厅堂，其宅有“画堂”之称，后“画堂”易作村名“华堂”。经过近千年的繁衍发展，华堂村积淀了丰厚的文化底蕴，保留了一大批明清以来的街道建筑和人文景观。华堂村现有古村面积10万余平方米，除了祠堂、庵堂、民宅、牌坊、店铺、池塘、水井之外，还有55座老台门、3200米鹅卵石街巷、357米九曲水圳，历史上曾有“十庙十庵十祠堂”之称。
金庭王氏家训
王羲之出自著名世家望族琅琊王氏，代代有传家规家训。王羲之本人及其子孙也多有课教子孙、立身治业的治家理念，以言传身教的方式世代相传。清乾隆年间重修《金庭王氏族谱》时，时任嵊县教谕周咨询把口耳相传的王氏家训写入《金庭王氏族谱》序文之中，内容为:“上治下治，敬宗睦族;执事有恪，厥功为懋。”当地王氏后人根据居舍门额、回廊题字和治家格言，又加了“敦厚退让，积善余庆”8个字。这24字从治国的高度、国与家的关系开篇，最后落实到如何“做人”，要求子孙以“和”“孝”“规” “学”“义”为核心理念来为人处世，可谓环环相扣，具体而微。
除24字家训外，《金庭王氏族谱》“凡例”一节还载有26条族规，条目细致严密，划出当为与不可为之事。例如不准在宗祠等公共空间堆放稻麦杂物，违者重责重罚;对“嘉言善行”“从实登载”，旨在“彰先德示后人”，尽显扬善抑恶之族风。
王羲之:书圣翰墨香 家规越千年
浙江嵊州金庭镇华堂村。青山四合，流水环绕。飞檐翘角的殿宇、青砖灰瓦的民居参差错落。上书“书圣”二字的牌坊巍然耸立。
初夏时节，微微煦风已带几分阳光灼热。华堂，这个古朴而幽静的山村中，一群身穿汉服的少儿，正在挥毫泼墨，比赛书法。这些神态俨然的小书家，或凝神运笔，或潇洒挥毫。奔放流畅的行草、朴拙典雅的篆隶，各种书体各呈风采，而内容只有一类:羲之家训，优秀家风。
王羲之，字逸少，号澹斋，东晋时著名书法家，祖籍琅琊(今山东临沂)，晚年隐居剡县金庭(今绍兴嵊州金庭镇)，历任秘书郎、宁远将军、江州刺史、会稽内史等职。他的书艺一变汉魏以来质朴的书风，开创妍美流畅的新书体--行草书，有“书圣”之称，代表作《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。书法史上，他与其子王献之合称“二王”。
魏晋时期，虽然长期动乱，但士人注重修身立德自成风流，王羲之便是其中的代表人物之一。在王羲之的身上，既显现着超脱、豪放的魏晋风流，也流淌着儒家的精神因子。修身、齐家、治国的理念，民本民生的意识，一直贯穿在他的言行之中，最终凝结为王羲之的家规家训。
在兰亭这块昔日王羲之以诗会友、曲水流觞、挥毫写下《兰亭集序》的圣地，魏晋之风依稀犹存。这鹅池之鹅，为王羲之所爱宠，洁白清高。十八缸前，“太”字碑下，常会有游人驻足流连。
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