立世之本，警示良言——《钱本草》《诫子书》

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摘要：张说 ，字道济，洛阳人。 武则天时曾授太子 校书，后任 黄门侍郎等官职。唐玄宗继位后受到重用，任中书令，封燕国公。 《钱本草》原文： 一： ? 钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜

张说

，字道济，洛阳人。 武则天时曾授太子 校书，后任 黄门侍郎等官职。唐玄宗继位后受到重用，任中书令，封燕国公。

《钱本草》原文：

一：

?

钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜采泽流润，善 疗饥，解困厄之患立验。能利邦国、污贤达、畏清廉。贪者服之，以 均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药，采无时，采之非理则伤神。

翻译：

钱，味甜，性热有毒，却能预防衰老，驻容养颜。可以治疗饥饿寒冷，解决困难，效果明显。可以有利国家，可以污损贤达，只是害怕清廉。贪婪之人服用以平为好，如果不平，则冷热不均，引发霍乱。这味药，没有固定的采摘时节，无理采摘的使人 精神损伤。

二： 此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。以此 七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则 弱志伤神，切须忌之。

翻译：

如果只积攒不发散，会有水火盗贼等灾难。如果只发散不积攒，会有饥寒困顿等祸患。一积攒一发散称为道，不把他当做珍宝称为德，取得给与适宜称为义，使用正当称为礼，接济大众称为仁，借还有期称为信，不用他伤害自己称为智，用这七种方法精练此药，才可以长久地服用他。可以使人长寿，如果不这么服用，则会智力减弱精神损伤，这点需要特别注意”。

诸葛亮

，三国时期政治家、军事家。字孔明，琅邪阳都人，刘备的主要谋士。刘备称帝后，任为丞相。刘禅继位，被封为武乡候，领益州牧，主持朝政。后期志在北伐，频年出征，与曹魏交战，最后因病卒于五丈原。

《戒子书》原文：

一： 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

翻译：

君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

文章来源：《居舍》 网址: http://www.jushezz.cn/zonghexinwen/2020/0819/364.html

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